quarta-feira, 21 de novembro de 2012



Teatro Épico
Teatro épico, também conhecido por teatro didáctico, pois tem a função de ensinar ao espectador a criar um espírito critico e ser capaz de reflectir para entender o contexto da peça. Este contexto foi criado por volta do ano de 1926 pelo Poeta e dramaturgo Bertolt Brecht (1898-1956). Assim criou um teatro narrativo que em vez de suscitar emoções e sentimentos, desperta uma atitude critica. O teatro clássico conduz o público à ilusão e à emoção, levando-o a confundir o que é a arte com a vida real. No teatro épico a "distanciação" deve permitir o envolvimento do espectador no julgamento da sociedade. Por isso, o teatro épico implica comprometimento, crítica contra o individualismo, consciencialização perante o sofrimento dos outros e a realidade social. De acordo com Brecht, o teatro épico é um drama narrativo que nos oferece uma análise crítica da sociedade, procurando mostrar a realidade em vez de a representar, para levar o espectador a reagir criticamente e a tomar posição.

quinta-feira, 8 de novembro de 2012



Leitura Contratual 
Título: A Trilogia de Nova Iorque
Paul Auster
Este livro é escrito por Paul Auster, um dos maiores escritores norte-americanos do século XX e XXI. O livro é o mais emblemático de toda a carreira do escritor. Relata as fascinantes histórias de mistério  centradas no submundo da grande cidade norte-americana (Nova Iorque), em que o leitor, tal como as personagens, se torna prisioneiro dos irresistíveis enredos da cidade.  A obra está dividida em três partes:
1ª – A Cidade de Vidro;
2ª – Fantasmas;
3ª – O Quarto Fechado.

A Cidade de Vidro
 Nesta história, um escritor de policiais Daniel Quinn, com uma vida completamente normal, é confundido com um detective privado chamado Paul Auster. A meio da noite, a senhora Virginia Stillman pede-lhe auxílio para encontrar um homem que ela afirma querer fazer mal ao seu marido, Peter Stillman. Ele assim faz, mas quando vai à procura do tal homem, este não passa de um mero velho que não tem ar de fazer mal a ninguém e é o que diz ao Sr. Stillman.   

Fantasmas 
Esta parte do livro conta a história do Mr. Blue que é contratado como detective particular, por um cliente chamado White, para investigar e vigiar continuamente um homem chamado Black, que descobrimos ser a mesma pessoa. Ao longo desta história, deparamo-nos com o tema de identidade do personagem, para além da dupla ou terceira personalidade.


O Quarto Fechado
Nesta última parte do livro, está presente a história de dois amigos de infância. Um deles é um desaparecido escritor e a dada altura a sua suposta mulher publica os seus livros. É ai que o seu amigo Fanshawe se aproxima da mulher do desaparecido com quem se acaba por casar e descobrir que também possui um grande talento de escrita como o seu falecido amigo. Desta vez ocorre o processo de transferência de personalidade do protagonista.  

Na minha opinião, este é o melhor livro que eu já li. A escrita do livro é diferente dos que estamos habituados a ler, o que faz com despertemos um grande interesse para percebermos a história. Como dá para perceber da breve exposição que apresento, este livro é muito complexo, mas também muito bom.
Aconselho ivivamente a leitura este livro, pois retrata o modo de viver dos nova-iorquinos e como é que um detective particular deve actuar nas situações mais imprevisíveis com que nos podemos deparar.   


quarta-feira, 7 de novembro de 2012



          O Título
“Mensagem” chamava-se inicialmente Portugal.  Fernando Pessoa alterou o título da sua obra, porque o seu amigo Dias da Cunha lhe disse que o título era igual ao nome da nossa pátria e que este estava já prsente na marca de sapatos e hotéis. 


“A Mensagem”
“A Mensagem” foi a única obra de Fernando Pessoa, publicada enquanto este era vivo (1934).
É uma colectânea de poesias em geral breves, concisas e compostas em épocas diferentes.
O livro divide-se em 3 partes:
1ª Brasão, que compreende os Campos, os Castelos, As quinas, o Timbre, e onde se desfilam os heróis lendários ou históricos, desde Ulisses a D. Sebastião, ora invocados pelo poeta, ora definido-se a si próprios, como em inscrições lapidares e epigmáticas.
2ª Mar Português, com poesias inspiradas na ânsia do desconhecido e no esforço heróico da luta com o Mar.  
3ª O Encoberto, que compreende os Símbolos, os Avisos, os Tempos e onde se afirma um sebastianismo no apelo e de certeza profética.
 A poesia de da “Mensagem” é uma poesia épico-lirica.

terça-feira, 6 de novembro de 2012



Análise de Poemas em “Os Lusíadas”
Primeira Parte: “O Brasão”
Ulisses
O mito é o nada que é tudo.
O mesmo sol que abre os céus
É  um mito brilhante e mudo
O corpo morto de Deus,
Vivo e desnundo.

Este, que aqui aportou,
Foi por não ser existindo.
Sem existir nos bastou.
Por não ter vindo foi vindo
E nos criou.

Assim a lenda se escorre
A entrar na realidade,
E a fecundá-la decorre.
Em baixo, a vida, metade
De nada, morre.
Análise
O poema inicia-se com um oxímoro que nos remete para o facto de o mito ser o nada, não existir, mas ter uma enorme força, ser tudo, porque é fecundante, é a base lendária de explicações que entram na realidade.
Com este poema Fernando Pessoa diz como  é que apenas um mito se torna realidade, porque assim que as pessoas começam a acreditar nele ele já real. Assim o que é lendário acaba por viver através das nossas crenças.
Ulisses é o primeiro homem a aparecer na  “Mensagem”.
A primeira estofe apresenta uma definição, dai as formas verbais estarem no presente do indicativo.
Na segunda estrofe, iniciada pelo deíctico este referente ao lendário Ulisses, que terá aportado na cidade de Lisboa.
Na última estrofe, está presente uma espécie de conclusão que revela a importância do mito.
O poema é constituido por três quintilhas, com rima a b a b a, de ste e quatro sílabas métricas. 



D. Fernando, Infante de Portugal
Deu-me Deus o seu gládio, por que eu faça
A sua santa guerra.
Sagrou-me seu em honra e em desgraça,
Às horas em que um frio vento passa
Por sobre a fria terra.

Pôs-me as mãos sobre os ombros e doirou-me
A fronte com o olhar;
E esta febre de Além, que me consome,
E este querer grandeza são seu nome
Dentro em mim a vibrar.

E eu vou, e a luz do gládio erguido dá
Em minha face calma.
Cheio de Deus, não temo o que virá,
Pois, venha o que vier, nuca será
Maior do que a minha alma.

Análise 
Era Infante Santo, que combateu em Tânger e ficou adorado pelos Mouros.
  O Infante vai combater em nome de Deus. 
Desgraça porque ficou cativo aos Mouros e honra por ser um herói de Deus para combater a fé cristã.
 O discurso está na primeira pessoa.
A consagração de D. Fernando através de da entrega do gládio (espada), símbolo do poder.
O herói age por vontade divina.
  Missão em nome da Guerra Santa. 
 A confiança, a coragem, a ousadia, o espírito temerário e a fé do Infante.